EL GRAN PENSAMIENTO DE SAN AGUSTÍN DE HIPONA
“CUIDAD DE DIOS’’
INTRODUCCIÓN
San Agustín publica la obra cuidad de Dios la cual es una obra magistral
cuyos aportes a Occidente son invaluables. En la "Batalla por la Tierra
Media”, tiene el fin de ofrecernos una explicación acerca de la historia, nos
propone una nueva forma de “sociedad civil’’
basándose en los valores de la
humanidad para vivir con la doctrina cristiana. San Agustín busca enseñarnos a
cerca de las verdades de fe que han sido olvidadas.
REFLEXIÓN
San Agustín nos enseña que el amor que Dios sentía por nosotros (su
creación) lo llevó a tomar la decisión de prometer una ciudad muy especial la
cual es la cuidad de Dios, pues para llegar a esta ciudad el hombre tiene que
cumplir con los mandatos de Dios, de esta manera nos plantea que las cosas
temporales se deben usar, para que las eternas sean gozadas .por lo tanto san
Agustín nos aclara que el alma, la cual es una cualidad del cuerpo, es
trascendente, y por tanto puede ser partícipe de lo celestial porque es
incorruptible, sólo cuando ésta domina su voluntad y controla sus deseos
desordenados, todo esto nos quiere decir que la finalidad de esta obra es que
el hombre puede ser miembro de la ciudad de Dios sin tener que dejar un uso
correcto de su vida temporal, por otro lado Dios le dio al hombre la capacidad
de tomar sus propias decisiones por sí mismo esto quiere decir que cada quien
escogería hacer el bien o el mal salvando su propia alma y sin corromper su
corazón en el caso del hombre que tiene poder de mandato tendrá que hacer
justicia con los derechos y deberes que le corresponden a los ciudadanos.
La ciudad de Dios, libro XIX, capítulo XII
Todos los seres humanos tenemos un mismo objetivo
que es tener nuestra paz personal, pues esto es un poco complicado ya que para
que todos estén conformes y no tengamos indiferencias necesitaríamos llegar a
la unificación o igualdad, por lo tanto
la paz empieza desde nosotros mismos, pues en nuestra familia debemos
tener una buenas comunicación con cada uno de los miembros de esta para que de
esta manera manejemos un ambiente sano en el exterior generando paz.
CONCLUSIÓN
San
Agustín nos afirma que Dios, esencia sin accidente es el ser mismo, la realidad
plena y total, esencia inmutable y perfecta, pues “solo aquel que no cambia ni
puede cambiar es verdaderamente ser’’ Agustín atribuye a Dios la inmutabilidad,
en la que encuentra la explicación de lo contingente.
Por lo
tanto San Agustín nos plantea que Dios es el centro del universo medieval, en el
que la fundamentación del ser, del poder y de la ley tiene una naturaleza
divina.
BIBLIOGRAFIA
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